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更新时间:2024年09月08日

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1、说到宏伟,尤属大雄殿。文博研究员、原义县文物局局长王飞告诉记者,奉国寺集木构建筑、彩绘泥塑、建筑彩绘、古代壁画、历代碑刻于一体,具有极其珍贵的历史、文化艺术和科学价值。大雄殿是将中国古代建筑技术与历史文化艺术完美结合的典范。
2、此次广西中医药代表团到访老挝、越南期间,各方就深入推进广西中医药医疗、科研机构与老挝、越南在药用植物、医疗服务、对外贸易等方面寻求更多的合作机会,实现双方长期合作发展等进行了座谈交流。
3、在洱源县一处农家小池里拍摄到的茈碧花。新华网发  茈碧花又名茈碧莲,属睡莲科,花朵洁白如玉,十分美丽。在云南省大理白族自治州洱源县,就有一个以此种植物命名的湖泊——茈碧湖。曾经的茈碧湖,湖面上开满了星星点点的茈碧花,但由于这种美丽的植物对生长环境要求苛刻,又是鱼类的爱食,且生长速度慢,如今,茈碧湖内已再难寻觅到茈碧花的踪影。  近年来,洱源县当地村民自发引种茈碧花,在庭院进行人工培育,成效较好。茈碧花的花期为每年七八月份,每天上午11时陆续开放,正午时最盛,下午5时闭合。迎着阳光绽放的茈碧花,洁白如玉,清丽脱俗,如诗如画。
4、一个多月前被查的三亚市人大常委会副主任林有炽,曾于2016年11月接替陈正光任三亚市崖州区委书记、市创意产业园工委书记。
5、在早期的游戏中,中国人的形象难免会被标签化或带有刻板印象。例如部分游戏里中国武者的形象,即使并非处于清代,却依然留着长辫。
6、上海高院党组副书记、副院长陆卫民说:“数据的细分解构和应用场景的多维拓展实现了数字革命对法院工作的全面重塑,这就是上海数字法院的‘棋道’所在。”
7、台湾中华教科文创新发展协会执行长林智远表示,两岸同根同源、血脉相连。他通过与大陆宫庙的交流获悉,台湾彰化、新竹、宜兰等地几乎每年都有张圣君信众组团到永泰县谒祖进香,进行文化交流。他认为,此次活动将进一步扩展海峡两岸关于张圣君信俗文化交流的深度与广度。

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核心观点:中国经济网评论员子房先生认为,信息化、智能化大潮之下,没人能一直独善其身。新征程上,大力弘扬向上向善新风,我们就一定能绘就网络文明美好画卷,共建网上美好精神家园。“迎回在韩中国人民志愿军烈士遗骸归国”系列报道,村超、村BA绽放网络文明之花,“将反网暴进行到底”大型主题宣传活动,“强国有我青春有为”云端视频接力,“寻访英雄”网络互动活动……在2024年中国网络文明大会上,2024年网络文明建设优秀案例发布。这50个优秀案例,为加强新时代网络文明建设提供了生动样本。中华文明薪火相传,奔涌不息。网络文明是伴随互联网发展而产生的一种新的文明形态,也是现代社会文明进步的重要标志。截至2023年12月,我国网民规模达10.92亿人,互联网已经融入到社会生产生活的方方面面。拥有“天朗气清、生态良好”的网络空间,是广大网民的共同期待。如何进一步用网络汇聚文明力量,则成为需要不断破解的时代课题。实现文明办网、文明用网,考验着相关部门的治理能力。近年来,从不断巩固壮大网上主流思想舆论、增加积极健康的优质网络内容供给,到深入推进“清朗”系列专项行动、持续塑造和净化网络生态,再到充分发挥政府、平台、社会组织、网民等相关各方作用……一系列有力举措,推动网络生态持续向好。数据显示,过去一年来,中央网信办累计清理拦截违法违规信息5745万余条,处置账号、群组781万余个,关闭下架了网站平台超过4800家。但应看到,网络生态治理是一项长期任务。比如,网民高度关注的“饭圈乱象”、网络水军、“按键伤企”等问题屡禁不止,群众反映强烈的色情低俗、“自媒体”恶意炒作、诱导打赏等现象时有反复。为此,党的二十届三中全会《决定》对健全网络综合治理体系作出了系统部署。无论是“完善生成式人工智能发展和管理机制”,还是“健全网络生态治理长效机制”,旨在通过不断提升治理水平,应对新情况、解决新问题,让网络空间充盈正能量。当然,一个文明社会的形成,既需要他律,也离不开自律。网络文明建设亦如此。对互联网企业来说,眼睛别只盯着“钱”——办网站的不能一味追求点击率,开网店的要防范假冒伪劣,做社交平台的不应成为谣言扩散器。对广大网民来讲,“敲键盘”时不妨多一些理性。比如,当自己心情不好,想顶着“马甲”随意对他人恶语相向时,别忘了“雪崩时,没有一片雪花能够幸免”。信息化、智能化大潮之下,没人能一直独善其身。新征程上,大力弘扬向上向善新风,我们就一定能绘就网络文明美好画卷,共建网上美好精神家园。经济日报-中国经济网评论理论频道开放投稿,原创评论、理论文章可发至cepl#ce.cn。详见经济日报-中国经济网评论理论频道征稿启事。相关文章:网络文明建设要发挥好青年作用健全平台经济常态化监管制度
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top9、吴氏大宅全貌 林文强 摄东南网8月27晨曦初破,穿过薄雾,拂过斑驳的墙头。年近古稀的吴思铨静静坐在古宅正堂右侧的条凳上,目光穿透岁月的尘埃,儿时的景象仿佛一幕幕在眼前浮现。这是凤岐吴氏大宅文管员吴思铨几十年来的日常。10多年前的一个除夕夜,习惯早起的他巡逻时发现了火情,救下了这一距今284年的文物。生于斯,长于斯。宁德市柘荣县凤岐吴氏大宅是全国重点文物保护单位。对一般人而言,这里是周末休闲的好去处,是考古、文物、艺术的研究载体,是传承历史文化的范式模板。而对出生在这里的吴思铨来说,大宅简单、质朴、温暖,是守望了一生的“家”。忘我工作意外致残——“做人求一心安而已”从柘荣县乍洋乡政府驱车15公里,沿着蜿蜒的山路向上,郁郁葱葱的竹林将一行人环抱。村民在田间劳作,清脆的鸟鸣在耳边回响,时间变得慢了下来。到达吴氏大宅,气宇轩昂的高耸石门旁,67岁的吴思铨正拄着拐杖等着我们,脸上挂着和煦的笑容。他精神矍铄,如常青松柏,无丝毫老态。“小林,快过来!”看到乡政府的工作人员林振平,吴思铨像看到亲人一般乐开了花,大老远就挥手打招呼。他说:“有小林和我一起守家,别提有多放心了!”吴思铨口中的“家”——凤岐吴氏大宅2013年被评为全国重点文物保护单位。它建于1740年,距今已有284年历史,是闽东第二大古民居。老人热情地带着我们拾级而上,参观这座在当时耗资甚巨的古宅。走上第一级台基,左前侧门楼为单檐砖木构,两旁连接空斗砖墙。其青砖能防火,里面立有竹子易传音,能防盗。“就在这摔伤的。”吴思铨指着护坡说。数年前,他像往常一样做着清除杂草的工作。那天,他拿起铲子,小心翼翼地爬上梯子。就在他专注铲草时,意外发生了。一块松动的砖块在他的脚下突然滑落,他失去了平衡,从梯子上摔了下来。摔落的瞬间,他的腿首先着地,承受了所有冲击力。吴思铨感到一阵剧痛,随即意识到自己的腿可能受伤了。痊愈后,老吴落下了残疾,只能拄拐而行。“不后悔,能让这里维持干净整洁,大家来看的时候能夸几句好,就值得。”对自己的付出,他轻描淡写。一进的正面横额行书“凤岐聚秀”,背面行书“仁义为庐”,字体隽秀、遒劲有力。据介绍,“仁义为庐”取自《庄子》,意为仁义如圣王贤君外出时居住之所。吴氏古宅最初的主人吴应卯据传是个乐善好施的人,他以此告诫后人应以“仁义”安身立命。吴思铨是吴应卯的第十五代裔孙。相传,吴应卯系春秋五霸之一吴王夫差第104代孙,共为他的四个儿子元、亨、利、贞建四座房屋。亨在柘荣乍洋乡凤岐,吴思铨正是这一脉。吴思铨说,先祖代代口耳相传,从小耳提面命,“做人求一心安而已,时时刻刻记得做个好人”。给了大宅第二次生命——“愿一生守在这里”推开宅门,一股淡淡的木香交织岁月的气息缓缓飘来。木雕与石雕,或藏于门楣之上,或隐于窗棂之间,花鸟鱼虫、人物故事,栩栩如生。抬头见喜,低头见福。天井两旁的花窗中央用木条隔出双喜图,木柱底下的灰绿柱石雕刻着蝙蝠。抬头看,二进楼上正中的花窗是双寿图,寿字圈外是多籽石榴,寓意长寿多子。吴思铨很自然地与我们说起他小时候画木雕的事。那时,他和同族的小伙伴经常在院子里嬉戏,其中一个项目就是看谁能把石雕、木雕画得更像。“我每次都输给几个姐姐,从来没赢过她们。”他说,儿时调皮,被长辈教训,姐姐们总护着自己。说着说着,他的眼眶有些湿润了,“姐姐后来都搬去外地了,希望她们能常回来看看”。据介绍,吴氏大宅是北方封闭四合院与南方开放式庭院有机结合的代表。严实的合院间以天井相连,天井两旁的花墙上以花窗借景,墙外花草忽隐忽现,盈溢出含蓄之美。建筑风格凝重不失轻巧,端庄不失调皮,如情窦初开的少女,跃跃欲试又不忘矜持。走进大堂,宽敞明亮。堂中牌匾“廉慎家风”“杖朝纪瑞”醒目庄严,教育吴氏子孙穷达不堕、兼济天下。牌匾右侧放置着吴氏先祖的神龛,隐约能看见灼烧的痕迹。2007年的除夕夜,新年的第一缕曙光尚未到来,吴思铨已早早起身,手持手电筒开始巡逻。突然,他注意到神龛处有青烟升起,火光若隐若现。他快步走到天井的水缸旁,提起满满一桶水,攀爬上4米多高的木梯。在危险的边缘,吴思铨冷静地将水桶中的水倾倒而下,准确地浇在了火苗上,及时将火势控制住,大宅幸免于难。“现在有了党委和政府的力量,大宅更加安全了。”老人告诉记者,自2017年起,当地党委和政府持续不断加大对文物保护的投入,扶持不仅有资金上的,更涵盖了政策制定、人才培养、技术引进以及公众宣传等多个方面,为文物保护工作注入更多力量。在风雨到来前对大宅易受损部位抢险加固,年过花甲却能熟练使用消防设备和器材……一年365天,吴思铨几乎没有一天离开过古宅。在修缮保养、杂草清除、公共区域保洁、用水用电安全等保护文物建筑的各个方面,他都事无巨细、面面俱到。也许是因为,自呱呱坠地那一刻起,吴思铨便与这座古宅结下了不解之缘。母亲哄他入睡,父亲细说家史,姐姐挡在身前护着他的背影……这里有他一生的记忆,一砖一瓦都镌刻着家族的故事与温情。所以,老人的心愿很简单——“愿一生守在这里”。